LA ROUE!

(Supplice de) la roue.

Supplice qui consistait à étendre le condamné sur une croix de Saint-André, à lui rompre les membres et la poitrine avec une barre de fer et à l'exposer sur une roue de carrosse placée à l'extrémité supérieure d'un poteau.

 Faire la roue:
 

[À propos de certains oiseaux] Déployer les plumes de la queue en éventail. La roue. La queue ainsi étalée.

Symb. des cycles, des recommencements, des révolutions, en raison de son mouvement]
− La roue de la Fortune. [Attribut de la Fortune, divinité du Hasard, symbole des vicissitudes de la destinée hum.] La Fortune à sa roue Attache mille ambitieux, Les précipite dans la boue Ou les élève jusqu'aux cieux (Béranger, Chans., t. 3, 1829, p. 62).Roue de fortune. Dixième lame du tarot qui symbolise le changement. La roue tourne. Les choses changent, évoluent.

 

 La roue en tant que symbole: 
[Symb. solaire en raison de sa disposition rayonnante et de son mouvement] Jésus, à une certaine époque, a été identifié avec le soleil. Il s'inscrit au milieu de la roue à rayons. Son monogramme, dans le disque dérivé de la roue solaire, conserve un sens lumineux. Et l'antique roue solaire persiste dans maints types iconographiques du Moyen Âge (Montherl., Bestiaires, 1926, p. 516).
 

Mais il y a encore un symbole archaïque particulièrement important associé à la roue et à la royauté: celui de Chakravarti ou du "souverain universel"; étymologiquement, son nom signifie le "Seigneur de la Roue"; il en est le seigneur parce qu'il la domine en maintenant l'axe immobile. Dans ce symbole, la roue qui tourne autour du moyeu est la manifestation, tandis que le souverain, immobile, rappelle l'image du "moteur premier" dans l'oeuvre d'Aristote. La roue de l'existence dans le bouddhisme reprend une image similaire.
D'une certaine façon, les différentes "roues de la fortune", présentes dans l'antiquité et aussi au moyen âge occidental, ont également une signification "cosmogonique", archétypale et universelle. De même, le cas du "parasol" du Seigneur de la Roue se retrouve au sommet des grands arbres de Cocagne (Schlaraffenmast), où une grande roue trône, chargée de présents pour ceux qui parviennent à l'escalader complètement.

 

Notons qu' une simple expression comme: "La roue tourne" peut nous aider à découvrir la représentation que l'humanité se fait du monde depuis des millénaires.

L'universalité du symbole, repris par diverses cultures et dans des temps différents, permet de comprendre ce qui nous relie et non ce qui nous divise.

Ceux qui connaisse mes marottes ne manqueront pas de constater que le symbole de la roue nous ramène inexorablement à l'idée de centre, de point initial et au "seigneur de la roue" autre nom de Dieu!

 

Merci sarah!